后天神靈五大劫（第1頁）

第一劫，刀兵劫：

神靈寄身于木牌靈位中，借助后人的祭拜，積累香火之力。家族若是興旺，最容易完成初步的神力積累。

當然，越是背靠大勢力，越容易開啟神靈之道的修行。

此時最怕的，就是碰上刀兵之禍，斷去香火來源，讓一切布局成空。

第二劫，血光劫：

此劫與刀兵劫一脈相通。

后天神靈完成最初神力積累后，便可托夢于信民，下達神諭，敕令建造祭祀之所。

但此舉通常不被朝廷或大勢力所認可，祭祀之所只能建在山野村落之間，成為野祠之一。此時的神靈，便是朝廷口中所說的野神、邪神。

而神靈法身，多是一具泥胎。

所謂泥菩薩過河，自身難保。信民血流成河之際，便是神靈渡劫之時。

自然，血光還有另一層含義。

神靈雖然能夠顯靈，但天生受克于黑狗血、公雞血、天癸、童子尿、金汁等物。若被這些污穢之物臟了法身，對神靈也是一種沉重的打擊。

第三劫，真火劫：

泥胎的承載終有極限。

香火之力過多，最后在法身之中爆發，點燃重重火焰。此之謂真火煉金身！

金身一成，便可入住大型廟宇，有了成為大神、正神的資格。

此時所欠缺的，唯有正統勢力的認可。當然可以獨自默默打拼，但效率就差上許多。

第四劫，天地劫：

神靈為天地運轉規則，自然受制于天地。山川湖海孕育之神，最容易隕落在此劫之下。

而后天神靈乃是靠香火成就，受此劫的影響較小。除非天地一朝毀滅，信民全部死亡。

所要面對的第一威脅，便是封神榜。因而要處處小心，防止真靈被攝拿。

最好的辦法，便是加入天庭，得一天庭神位，以此屏蔽封神榜的窺視。

第五劫，眾生劫：

食百姓香火，便要解眾生煩憂。

一日不了卻因果，一日不得超脫，這便是后天神靈的悲哀。

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