后天神靈五大劫(第1頁)
第一劫,刀兵劫:
神靈寄身于木牌靈位中,借助后人的祭拜,積累香火之力。家族若是興旺,最容易完成初步的神力積累。
當然,越是背靠大勢力,越容易開啟神靈之道的修行。
此時最怕的,就是碰上刀兵之禍,斷去香火來源,讓一切布局成空。
第二劫,血光劫:
此劫與刀兵劫一脈相通。
后天神靈完成最初神力積累后,便可托夢于信民,下達神諭,敕令建造祭祀之所。
但此舉通常不被朝廷或大勢力所認可,祭祀之所只能建在山野村落之間,成為野祠之一。此時的神靈,便是朝廷口中所說的野神、邪神。
而神靈法身,多是一具泥胎。
所謂泥菩薩過河,自身難保。信民血流成河之際,便是神靈渡劫之時。
自然,血光還有另一層含義。
神靈雖然能夠顯靈,但天生受克于黑狗血、公雞血、天癸、童子尿、金汁等物。若被這些污穢之物臟了法身,對神靈也是一種沉重的打擊。
第三劫,真火劫:
泥胎的承載終有極限。
香火之力過多,最后在法身之中爆發,點燃重重火焰。此之謂真火煉金身!
金身一成,便可入住大型廟宇,有了成為大神、正神的資格。
此時所欠缺的,唯有正統勢力的認可。當然可以獨自默默打拼,但效率就差上許多。
第四劫,天地劫:
神靈為天地運轉規則,自然受制于天地。山川湖海孕育之神,最容易隕落在此劫之下。
而后天神靈乃是靠香火成就,受此劫的影響較小。除非天地一朝毀滅,信民全部死亡。
所要面對的第一威脅,便是封神榜。因而要處處小心,防止真靈被攝拿。
最好的辦法,便是加入天庭,得一天庭神位,以此屏蔽封神榜的窺視。
第五劫,眾生劫:
食百姓香火,便要解眾生煩憂。
一日不了卻因果,一日不得超脫,這便是后天神靈的悲哀。
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